आफरीन हुसैन
बिहार विधानसभा चुनाव फिर लौट आया है — और उसके साथ लौट आया है वही पुराना सर्कस। तंबू लग चुके हैं, जोकर तैयार हैं, और दर्शक हमेशा की तरह ताली बजाने को तैयार।
बिहार के राजनीतिक रंगमंच पर बस चेहरे बदलते हैं, कहानी वही रहती है। वही नारे, वही कीचड़ उछाल, वही मंदिर–मस्जिद–पाकिस्तान की रट। वादों की धुंध से हवा भारी है, पर उसमें सांस लेना आज भी नामुमकिन।
वाक्य गणराज्य
भारत के तथाकथित “हृदय प्रदेश” में एक बार फिर शोर गूंज रहा है शब्दों का शोर, जिनका कोई अर्थ नहीं। हर नेता पहले से ज़्यादा ज़ोर से चिल्ला रहा है, मानो आवाज़ ही अब दृष्टिकोण का पैमाना बन गई हो।
भाजपा राष्ट्रवाद की दहाड़ लगाती है, राजद समाजवाद की भावनाओं में डूबी रहती है,
और नीतीश कुमार तैर रहे हैं बीच में
राजनीतिक सुविधा के पानी में एक चिरस्थायी तैराक।
पर सवाल वही है जिसे कोई नहीं पूछता
बिहार की राजनीति धर्म से ऊपर उठकर कब नतीजों की राजनीति बनेगी?
जब बेरोज़गारी आसमान छूती है, तब नेता हलाल मांस पर बहस करते हैं। जब महंगाई गरीबों की गर्दन कसती है, तब पाकिस्तान की चर्चा चलती है। और जब बिहार के नौजवान लाखों की संख्या में पलायन करते हैं, तब मंत्री माइक के लिए लड़ते हैं।
अगर नारे से पेट भरता, तो बिहार आज स्विट्ज़रलैंड होता।
गिरीराज सूत्र: पहले गाली दो, बाद में माफी मांगो
हमेशा एक ऐसा मंत्री होता है जिसे लगता है कि जनसेवा का मतलब है जनता के सामने चिल्लाना।
गिरीराज सिंह इस कला में माहिर हैं
हर राजनीतिक पकवान में वे थोड़ा सा सांप्रदायिक मसाला ज़रूर डालते हैं।
उनका मंत्रालय वस्त्र का है, पर जुबान ज़हर से भरी है।
लगता है अगर जुबानी प्रदूषण पर टैक्स लगता, तो गिरीराज सिंह अकेले बिहार का बजट घाटा पूरा कर देते।
और जब भी सीमाएं लांघी जाती हैं, आती है वही पुरानी नाटकीय माफी:
“अगर किसी की भावना आहत हुई हो…”
जैसे नफरत कोई अनजानी छींक हो!
तेजस्वी यादव: उम्मीद का चेहरा या एक और मुखौटा?
राजद के मुख्यमंत्री पद के उम्मीदवार तेजस्वी यादव पर सबकी नज़र है
क्या वे अपने पिता लालू प्रसाद यादव और मां राबड़ी देवी से बेहतर राजनेता साबित होंगे?
दोनों मुख्यमंत्री रहे हैं — लालू दो कार्यकाल, राबड़ी एक।
उनके शासनकाल पर भ्रष्टाचार के बादल हमेशा मंडराते रहे।
अब तेजस्वी आए हैं नए वादों की आंधी लेकर
लेकिन क्या ये वादे पूरे होंगे?
या फिर चुनाव खत्म होते ही ये भी रेत के महल की तरह ढह जाएंगे?
आज के वोटरों में बहुमत युवा है —
जो रोजगार चाहता है, भाषण नहीं।
तेजस्वी भी दावा कर चुके हैं “हर परिवार से एक व्यक्ति को नौकरी देंगे।”
पर सवाल ये है — क्या ये किसी दूरदर्शी नेता की आवाज़ है,
या फिर एक और “मौखिक खर्च”?
इसका जवाब 14 नवंबर को मिलेगा, जब नतीजे आएंगे।
अगर तेजस्वी जीतते हैं, तो वादों की परीक्षा शुरू होगी।
अगर हारते हैं, तो वही पुराना सवाल कौन सी पार्टी अपने घोषणापत्र पर खरी उतरेगी?
या फिर पांच साल तक रोने और शिकायतों का वही सिलसिला चलेगा?
प्रशांत किशोर की बिहार यात्रा: सपना या मरीचिका?
चुनावी रणभूमि में इस बार निगाहें एक व्यक्ति पर हैं
प्रशांत किशोर।
जिसने कभी दूसरों को जिताया, अब अपनी किस्मत आजमा रहा है।
पर सवाल सीधा है जो दूसरों की समीकरणें जोड़ता था,
क्या वो खुद की जोड़ पाएगा?
पाँच वादे — या पाँच पहेलियाँ?
किशोर के घोषणापत्र में पाँच वादे हैं
रोजगार, शिक्षा, स्वास्थ्य, भ्रष्टाचार-मुक्त शासन और बुनियादी ढाँचे का विकास।
सुनने में शानदार, पर सवाल वही
क्या ये नीतियाँ हैं या पावरपॉइंट स्लाइड्स?
रोजगार का वादा करना आसान है, निभाना मुश्किल।
सड़कें बनाना आसान है, भरोसा बनाना कठिन।
बिहार ये धुन पहले भी सुन चुका है
बस वाद्ययंत्र बदल गया है।
नीतीश–भाजपा धारावाहिक
भाजपा नीतीश कुमार को ही चेहरा बताती है
पर सब जानते हैं, आखिरी फैसला पटना में नहीं, नागपुर में होता है।
कहा जा रहा है, संघ “अपना आदमी” बैठाना चाहता है।
तो क्या नीतीश कुमार वाकई चेहरा हैं, या सिर्फ मुखौटा?
जब उनसे भ्रष्टाचार या शराब व्यापार पर सवाल पूछा जाता है,
वे कहते हैं — “जनता को खुद जागरूक होना चाहिए।”
तो सवाल उठता है — फिर सरकार की ज़रूरत ही क्या है?
नकद, वोट और औरतों की हंसी
वोट से ठीक पहले महिलाओं को ₹10,000 देने का वादा!
क्या ये अचानक आई दरियादिली वोट में बदलेगी?
या अब मतदाता समझ चुका है कि तोहफ़ा और शासन दो अलग बातें हैं?
कई महिलाएं हंसकर कहती हैं, “पैसे आएं तो ले लेंगे,
पर वोट अपने हिसाब से देंगे।”
इस हंसी में छिपा है दर्द और समझदारी
राजनेता महिलाओं को याद रखते हैं सिर्फ चुनाव के वक्त,
फिर भूल जाते हैं।
घोषणापत्र या कल्पना?
इस साल के चुनावी घोषणापत्र किसी कहानी की तरह लगते हैं।
राजद कहती है “हर शिक्षित युवा को नौकरी।”
भाजपा कहती है “ऐसा विकास जो आंखें चौंधिया दे।”
हर पार्टी कहती है “भ्रष्टाचार खत्म करेंगे।”
पर इस बात को कहने में ही करोड़ों खर्च होते हैं।
हर पाँच साल में नेता गरीबों को फिर से खोज निकालते हैं,
जैसे कोई पुरातत्वविद खंडहर ढूंढता है।
मुस्लिम मरीचिका
बिहार की आबादी में मुसलमान लगभग 19% हैं
संख्या में बड़े, शक्ति में छोटे।
हर चुनाव में उन्हें “महत्वपूर्ण” बताया जाता है,
और चुनाव के बाद भुला दिया जाता है।
2% यादव मुख्यमंत्री बना सकता है,
14% ओबीसी मंत्रिमंडल तय कर सकते हैं,
तो 19% मुसलमान नेता क्यों नहीं बन सकता?
जवाब आंकड़ों में नहीं, चालबाज़ी में है
वे वोट बैंक हैं, प्रतिनिधि नहीं।
बिहार की असली महामारी: भ्रष्टाचार
यहां भ्रष्टाचार अपराध नहीं, व्यवस्था है।
जन्म प्रमाणपत्र से लेकर मृत्यु प्रमाणपत्र तक हर दस्तावेज़ की कीमत तय है।
सरकार “Ease of doing business” की बात करती है,
पर कभी “Ease of living honestly” नहीं।
अगर रिश्वत में ओलंपिक होता, तो बिहार हर साल स्वर्ण पदक लाता।
सपनों का पलायन
जहां गुजरात में उद्योगपति आते हैं,
वहीं बिहार से मज़दूर जाते हैं।
यहां के युवा डिग्रियां लेकर घर छोड़ते हैं
सपने पूरे करने नहीं, पेट भरने के लिए।
प्रधानमंत्री कहते हैं, “इंडिया शाइनिंग।”
शायद सही है
पर जो अंधेरे में खड़े हैं, उनके लिए नहीं।
चुनाव: एक मनोरंजन उद्योग
बिहार के चुनाव अब लोकतंत्र नहीं, मनोरंजन हैं।
हर पाँच साल बाद नए झूठ, वही चेहरे।
मतदाता? बिना भुगतान के कलाकार
जिन्हें वादे मिलते हैं, नतीजे नहीं।
तो आखिरी सवाल यही
जब नेता पाकिस्तान पर लड़ते हैं, तब बिहार के लिए कौन लड़ता है?
जब तक इस सवाल का ईमानदार जवाब नहीं मिलता,
बिहार वहीं रहेगा
जहां गरीबी वोट देती है, सत्ता मुस्कुराती है,
और वादे ही एकमात्र ऐसा उद्योग हैं जो कभी बंद नहीं होता।
व्यापक तस्वीर
बिहार फिर एक नैतिक मोड़ पर खड़ा है
जागरण और उदासीनता के बीच।
सपने देखने वालों और सपने बेचने वालों के बीच।
लोग थक चुके हैं
नारे नहीं, नतीजे चाहते हैं।
उनका सवाल बस एक है
चुनाव के बाद सरकार जागेगी,
या फिर कुम्भकर्ण की तरह सो जाएगी?
जब तक इसका जवाब नहीं मिलता,
बिहार वैसा ही रहेगा
वादों का प्रदेश,
जो अपनी मुक्ति का इंतज़ार कर रहा है।
